10 julho 2007

No te olvides

No te olvides
de esa pereza blanca
de los nombres completos
de la voz grabada en una solo charla

no te olvides los colores, los verdes o azules,
no te olvides el negro y blanco hecho de piel
de los momentos ausentes
de las solitudes acompañadas de García Marques

no te olvides dos días iguales pero distintos, vividos del antes y del después
no te olvides de los tantos días
de las noches de frases en las paredes,
cada palabra pegada y dibujada gritadas y susurradas, escondidas

no te olvides del mundo
del mundo que construimos
no te olvides de ese mundo
no lo borres de ti

"¡Cuán feliz es el destino de las inocentes vestales!
Olvidan el mundo, y son por el mundo olvidadas.
¡Eterno fulgor de la mente inmaculada!
Aceptan cada rezo, y rechazan cada deseo;
practican la meditación y el descanso a tiempos iguales
dóciles durmientes capaces de despertarse y llorar."


La última parte y versos buenos o increibles de hecho creditados a Alexander Pope, De Eloisa a Abelardo

09 julho 2007

Porque saudades também tem limites

Por essas e outras um dia acordou de repente e percebeu o simples, claro, talvez até óbvio. Não tinha acontecido nada de tão especial, os planos íam bem salvo algumas exceções que não a impediam de seguir com a vida cotidiana sem extravagancias que levava. Tampouco fugia, tinha dores de amor, corria de qualquer situação que pudesse ser pouco suportável.

De fato não havia nada, nada. nada.

Só descobriu em um momento que saudades tem limite. E o limite da saudades é aquele em que um dia se desperta e diz, preciso voltar, nem que por um segundo, para poder seguir. Preciso dessa dúzia de olhos olhando pro mesmo lado pra continuar indo por aí. Nesse dia ela levanta e percebe que os motivos pelos quais ela veio definitivamente não são os mesmos que a faz ir e não são os mesmos que a faz vir de novo. Nesse dia percebe que os lugares são pessoas que não se deixam e percebe que agora já tem muitos lugares. Simplesmente percebe que é feliz, muito feliz, mas que saudades, definitivamente, tem limites.

Neoliberalismo, África e Gana. - Le Monde Diplomatique

Fazendo bem os créditos, o Le Monde Diplomatique Brasil publicou em junho uma breve reportagem sobre Gana que me fez mais uma vez acreditar que a África só está mesmo do outro lado do mar. Deio aqui a reportagem pros que queiram....


Gana, retrato da África recolonizada

Primeiro país africano independente, Gana vive sem festas os cinqüenta anos da libertação. Adotadas a partir da década de 1980, políticas neoliberais devastaram a indústria nascente, arruinaram os camponeses e tornaram as cidades caóticas e violentas

Yao Graham

"Estar à altura da excelência africana". Destinado a criar um consenso, o slogan foi escolhido para acompanhar as comemorações oficiais do 50º aniversário da independência de Gana, no dia 6 de março. Provocou uma controvérsia: quem e o que, na história do país, pode simbolizar a excelência africana? Desde então, um grande debate sacode a imprensa. Discussão fomentada desde a herança de Kwame Nkrumah, primeiro presidente desse pequeno Estado da África Ocidental e personagem do panafricanismo, até a política do atual presidente John Kufuor.

Cinqüenta anos após libertar-se da dominação colonial, o país continua diante dos mesmos problemas de 1957. Em suma, os de toda a África pós-colonial: como reestruturar uma economia subdesenvolvida, dependente de algumas matérias-primas (minerais e agrícolas) cujos preços são instáveis? Como transformar e aumentar os rendimentos de uma agricultura de produtividade baixa, baseada na pequena produção? Como industrializar um país com um mercado local atrofiado, no qual as relações com o mercado mundial foram estruturadas pelas economias ocidentais? Como gerar recursos para melhorar, de maneira duradoura, a situação das populações cujas esperanças cresceram no momento da independência? [1]

Do anti-imperialismo ao neo-liberalismo, em três mandatos

Na economia e na política, Gana viveu, desde a década de 1960, todas as experiências africanas. Sob a presidência de Kwame Nkrumah, a economia foi administrada com investimentos na infra-estrutura e no setor social. O governo conduziu uma política de industrialização destinada a reduzir as importações. Nkrumah tornou-se portador da mensagem antiimperialismo, o que incomodou os países ocidentais. Após sua derrubada, em 1966, por um golpe de Estado apoiado pela CIA, o país entrou em um período de instabilidade política, no qual permaneceu até 1982. Em seguida, viveu a imprevisibilidade dos preços das matérias-primas. Como o resto do continente, teve de enfrentar corrupção e má gestão. Sob a presidência de Jerry Rawlings, converteu-se à economia de mercado, com o apoio de instituições financeiras internacionais e dos países do Norte. Modelo de experiências pós-coloniais até os anos 1960, Gana tornou-se paradigma das políticas neoliberais.

Kufuor, sucessor de Rawlings, em 2000, completará seu próprio mandato em 2008. Dos oito presidentes ganenses, somente dois ficaram mais tempo que ele no poder: Rawlings (18 anos) e Nkrumah (nove anos). Nkrumah foi, segundo Amilcar Cabral [ 2], "um estrategista talentoso na luta contra o colonialismo clássico". Rawlings é o arquiteto da Gana atual. Depois de tomar o poder por meio de um golpe de Estado em 1981, foi reeleito duas vezes chefe do Estado. Aparece como o Janus da vida política local, a ponte entre Nkrumah e Kufuor. Durante os primeiros anos de sua presidência, ressaltou a necessidade de reformas econômicas estruturais, de justiça social e, em matéria de política externa, do antiimperialismo. Atacou vigorosamente a corrupção e dirigiu o país de maneira autoritária.

Inicialmente, esse posicionamento geral incitou a desconfiança de Washington. Autocrata e demagogo, Rawlings soube canalizar as esperanças da população e obter sua confiança propondo o objetivo de promover socialmente de uma elite. Mas, embora lembrasse Nkrumah na aparência, quando deixou o poder, em 2000, havia transformado seu país em modelo do liberalismo econômico que conhecemos hoje. Sua política de abertura para os mercados externos era fundamentalmente baseada na busca de investimentos estrangeiros. Reativou o crescimento econômico e restabeleceu a estabilidade política. Porém, abandonou o objetivo de transformar as estruturas da economia de Gana (historicamente dependentes do exterior).

No fim do século, queda das matérias-primas desfaz as ilusões

As duas vitórias eleitorais de Rawlings, em 1992 e 1996 — na última, vencendo o futuro presidente Kufuor —, fizeram-no pensar que estava em harmonia com o país. Entretanto, setores do Congresso Democrático Nacional (NDC), o partido no poder, e uma parte significativa da população continuaram reticentes à economia de mercado. Além disso, importantes frações das elites de Gana recusaram-se a reconhecer o que deviam a Rawlings, principalmente reformas econômicas draconianas e a restauração da autoridade do Estado, condições necessárias à sua prosperidade.

Os que haviam financiado a restauração econômica adotaram uma atitude mais pragmática: o presidente norte-americano William Clinton e a rainha Elizabeth II foram a Acra exprimir sua gratidão a Rawlings por ter reconduzido Gana à órbita ocidental. O antiimperialismo herdado de Nkrumah havia dado lugar ao ambiente da Commonwealth. No entanto, as grandes potências continuavam a desconfiar de um homem de caráter imprevisível, cuja base social parecia frágil.

Produto de vários fatores, a vitória de John Kufuor, em 2000, resolveu essas contradições. Na época, o NDC estava atormentado por tensões internas suscitadas pela sucessão de Rawlings. Esse havia se fragilizado devido ao aumento da corrupção e aos reflexos autoritários que o distanciaram da população. Entretanto, foi a crise econômica de 1999, provocada pela queda dos preços das matérias-primas, que acabou com o governo. As cotações do ouro, do cacau e da madeira — principais recursos do país — caíram, entre 1998 e 2000 (a do cacau caiu 1/3). Na mesma época, o custo das importações de petróleo duplicou, em virtude da alta do barril nos mercados mundiais.

A crise, produzida após anos de frustrações sociais relacionadas ao crescimento das desigualdades, revelou as fragilidades estruturais da economia de Gana: dependência da ajuda externa e peso da dívida, que passou de um bilhão de dólares, em 1983, para seis bilhões, em 2000. Duas décadas de liberalismo econômico e de "livre" comércio fragilizaram a produção local (agricultura, manufatura) e agravaram a dependência externa do país, problema com o qual Gana continua se confrontando. O golpe de misericórdia no governo Rawlings foi dado quando um conflito com os doadores atrasou a chegada da ajuda, no final dos anos 1990. Alguns membros do NDC avaliam que as instituições internacionais procuraram favorecer a vitória de Kufuor, personagem muito mais controlável (Sob a tutela da Casa Branca).

Instabilidade social. Enfraquecimento da nação. Dependência

Em 2001, o novo presidente aceitou a iniciativa países pobres muito endividados (HIPC, na sigla inglesa). Essa decisão voltou a reconhecer que as reformas liberais, tão vangloriadas, haviam, na realidade, levado o país à falência e o tinham tornado mais vulnerável às condicionalidades das instituições doadoras. Ainda assim, Kufuor mostrou-se disposto a estender e aprofundar as políticas em questão. Em troca, as instituições financeiras aceitaram liberar o país de uma parte de sua dívida. A ajuda voltou e o governo pôde estimular a educação primária e a infra-estrutura. Entre 2001 e 2006, o crescimento passou de 3% para 6%. No entanto, o aumento das desigualdades e as fragilidades estruturais da economia constituem uma bomba de efeito retardado para um regime aparentemente estável.

Os 20% mais pobres recebem, hoje, 8,4% da renda nacional, enquanto os 20% mais ricos abocanham 41,7%. Em 2002, um estudo do Centro para o Desenvolvimento Democrático – um think tank ganense – revelou a dimensão do desemprego e do subemprego, além de denunciar o "abismo crescente entre os ricos e os pobres [3]." Dois terços das pessoas entrevistadas qualificam sua situação econômica como ruim. A maioria dos participantes aponta, entre as prioridades, a criação de empregos, a redução da pobreza e da exclusão.

Nos últimos anos, multiplicaram-se as greves relacionadas aos salários e às condições de vida. Mas elas terminaram sem que os trabalhadores tivessem êxito. As medidas pontuais adotadas para lutar contra o êxodo de intelectuais e pesquisadores (prêmios de repatriamento, campanhas de recrutamento dos residentes no exterior etc.), produziram incoerências e desigualdades extremas na grade dos salários do setor público.

Foi prometendo "a idade do ouro dos negócios" que o presidente Kufuor elegeu-se em 2000. Sete anos depois, os empresários locais, principalmente os da pequena manufatura, reclamam que o governo só pensa em satisfazer o capital estrangeiro. A prioridade dada ao "livre" comércio traria um prejuízo ao desenvolvimento da capacidade produtiva da antiga Costa do Ouro. Na capital, Acra, as fábricas abandonadas foram convertidas em entrepostos para as importações ou em igrejas para acolher o número crescente de fiéis dos movimentos evangélicos.

Êxodo rural e desemprego tornam cidades inchadas e violentas

Baseada no estímulo às exportações de cacau, gás, petróleo e, também, de minerais (ora prata, ora manganês), a economia não criou um número de empregos suficiente. Os poucos que há são mal-pagos. Isso provocou migrações internas e externas, das quais a mais conhecida é a de profissionais do setor de saúde [ 4]. O êxodo mais importante diz respeito a milhares de jovens, pouco formados mas instruídos, cujas rendas permitem – quando bem-sucedidos no exterior – que um grande número de famílias se mantenha acima do limiar de pobreza.

Entre os muitos funcionários demitidos na época das reformas liberais adotadas nos anos 1980-1990, poucos encontraram trabalho. As fileiras desses desempregados durante muito tempo foram ampliadas pelo êxodo rural provocado pela pauperização dos campos. Na verdade, a agricultura local, de produtos alimentícios principalmente, foi arruinada pela política de abertura aos mercados mundiais, pela falta de terras disponíveis e de perspectivas econômicas. Nesse mundo rural, onde vive a maioria dos ganenses, a insegurança econômica tem um aspecto particular, o dos sem-terra. A maioria das pessoas não é proprietária e depende de um terceiro: assalariados agrícolas, meeiros, jovens, mulheres perdem facilmente seus direitos. Como o governo não soube responder a essa insegurança jurídica, a instabilidade fundiária desestabiliza o país. É o mesmo que ocorre em outras regiões da África Ocidental, onde as terras estão na origem das explosões de violência [5].

Em 2000, 80% da população ativa exerce alguma atividade no setor informal: por exemplo, camelôs não regulares. Na maior parte das grandes cidades, esse fenômeno derrota as autoridades, que respondem com medidas de segurança. Na verdade, as dificuldades da vida cotidiana e a corrupção cada vez maior corroeram a confiança que a população tinha no partido do poder — o Novo Partido Patriótico (NPP). País-símbolo, Gana não conseguiu traçar a via de um desenvolvimento autônomo, nem colocar em ação as transformações socioeconômicas necessárias.


Tradução: Wanda Caldeira Brant
wbrant@globo.com



[1] Ler, de Gareth MacFeely, Le Ghana entre rêves et maux d'antan, Le Monde diplomatique, edição francesa, outubro de 2001.

[2] Amilcar Cabral (1924-1973) foi um líder da luta contra a colonização portuguesa à frente do Partido Africano para a Independência da Guiné-Bissau e do Cabo Verde (PAIGC).

[3] http://www.cddghana.org/information.asp?tl=Annual%20Reports&cd=8

[4] Ler, de Karl Blanchet e Regina Kieth, "A África enfrenta o êxodo de médicos", Le Monde Diplomatique-Brasil, dezembro de 2006.

[5] www.amenagement-afrique.com

Um mês sem postar

E assim foi um mês sem postar, sem falar com ninguém e sem mais um monte de coisas.... Um mês de entregar 10 trabalhos pro mestrado (entreguei o último depois de uma noite virada na semana passada), um mês de mudar de casa e antes disso encontrar casa pra morar, um mês de procurar muitos empregos, ir à muitas entrevistas e não conseguir nenhum, um mês de bons amigos chegando e indo, um mês de trabalhar mais e ganhar um pouquinho a mais e uma semana de julho pra terminar esse mês de junho que foi longo demais.

No fim, tudo certo e lindo, notas entre puros 8s 9s e 10s (jesuis, não é que a menina continua CDF?), casa nova barata, um pouco longe, mas ainda assim valendo a pena, bom empregos.... mmmmmm.... acho que eu vou pro Brasil em agosto (rs).

no fim esse post é quase um relatório de atividades e um pedido grande de desculpa praqueles que eu sumi (ou seja, todos).

Beijocas

06 junho 2007

Bush a favor da democracia e dos direitos humanos. Não, não é piada.

Hoje li no ABC (jornal de direita espanhol que eu estou essa semana distribuindo, em mais um dos meus fantásticos mini-empregos) a seguinte notícia: "Bush replica a Putin con duras críticas por hacer descarrillar las reformas en Rusia". Bush participou de um encontro promovido por Aznar (pra quem não conhece o homem, é ex-presidente da Espanha do Partido Popular - partido de direita - que entre outros contos de fadas, levou soldados pro Iraque atrás das tais armas... bom essa parte o Bush o Blair já tentaram explicar) para falar de democracia e segurança, um encontro que pretende homenagear os comprometidos com o reclamo da democracia frente aos governos que a negam.

Parece que o discurso de Bush foi desses históricos e segundo o jornal "hizo una encendida defensa del derecho a la libertad y la democracia para todos los seres humanos".

Segundo o tal presidente (alguém se lembra das controvérsias sobre os resultados de sua eleição?) o principal legado de seu segundo mandato será a promoção da democracia no mundo. Sinceramente, começo a acreditar que esse homem é criativo. Primeiro pela fantástica mudança de discurso. A guerra no Iraque não é mais uma guerra promovida pela presença armas de destruição em massa, químicas ou as enormes variações que houveram no motivo da mesma, nem seu governo quer ser o grande símbolo da luta contra o terrorismo. Agora o lobo mau quer virar a chapeuzinho e dizer que a intenção estadounidense é defender e promover a democracia no mundo. Eu quase me emociono. E me pergunto se com o número de baixas no Iraque vão sobrar cidadãos pra construir essa tal de democracia.

O tal presidente, aparentemente eleito, fez duras críticas às reformas de Putin (que esses dias andou ameaçando a Europa com apontar seus mísseis e por aqui já se fala da possibilidade de uma nova Guerra Fria) e ao governo Chinês (que deve estar mesmo incomodando os Estados Unidos com o crescimento da economia frente a paralisia yankee) mas quando perguntado sobre seu apoio ao Egito, Arábia Saudita e Paquistão ele disse que esses países sendo aliados fazem esforço para a abertura democrática e que Estados Unidos seguirão pedindo esse esforço. "América pode manter a amizade com um país e seguir pedindo ao mesmo tempo que se democratize", nas palavras do próprio presidente. Pros amigos a gente pede, os inimigos a gente invade. E a definição de amigo e inimigo quem dá sou eu conforme interesses excusos. Adoro esse presidente.

Vou terminar com uma declaração que de verdade me fez cair em lágrimas:
"Más valioso que las armas es la libertad como expresión universal, garantía de los derechos humanos".

De fato, as nossas ditaduras patrocinadas que o digam, os Cubanos embargados que o digam, os presos de Guantanamo que o digam, os Iraquianos y Afegãos (que super resultado democrático o dessa guerra) que o digam. E que os Estados Unidos algum dia aprendam a lição que aprendi com a mamãe quando era bem pequenininha: a liberdade de um termina onde começa a do outro.

05 junho 2007

Politicamente correto é o caraleo

Tem dias em que eu simplesmente quero que o mundo exploda... E não vem com essa de e os outros, as criancinhas, o futuro, a putaquelepario. Tem dias que o politicamente correto, o discurso academico, a mediação e qualquer termo moderado tem mais é que ir pra casa do dito cujo.

Momentos ilustrativos em discussões supostamente acadêmicas (e os acadêmicos ao caraleo também).

Porque a multiculturalidade, os indígenas, o direito constitudinário.
Indígena é o caraleo. Tem 300 mil num país de 188 milhões, e 50% da população morre de fome. Os indígenas que se contentem com a porra das terras da FUNAI e não encham o meu puto saco.

Porque a existência para o racionalismo é uma sequência de escolhas racionais definidas...
Escolha é o caraleo. Neguinho nasceu morrendo de fome e escolheu o que? Feladaputa. E razão de u é ola que se o ser humano fosse racional o mundo não era essa merda porra. Ou vai dizer que você escolheu viver assim. E agora querem liberalizar até religião. Já ouviu a história que você escolhe a família que nasce? Se nasceu pobre e morto de fome problema teu fela, escolheu antes de nascer... Aaaaaa pra poquelepario essa de escolher família.

Porque para a cooperação internacional o desenvolvimento...
Cooperação Internacional é o caraleo. Ou alguém já viu neguinho querendo que o outro se dê bem. Desenvolvimento por cooperação alheia é utopia de quem não tem noção da porra que é o mundo.E cooperação vindo da boca de colonizador só pode ser piada. Feladaputa.

Ía continuar a lista, mas hoje acordei de volta ao meu politicamente correto diário, a ponto de querer apagar o post. Aí resolvi deixar meu lado B com direito de expressão. O post fica, ainda que cheio de reticências.

Corrente, fazer o que.

Faz um tempão me mandaram isso por e-mail. Outro dia me cobraram a resposta e eu que estou quase explodindo de pensar - entre as reformas neoliberais no Brasil, o Oswald Andrade, a mediação de conflitos, a governabilidade e mais sei lá o que - resolvi responder no blog.

07 coisas que tenho que fazer antes de morrer:

  1. Conhecer a Ásia a África e mais 24 territórios a minha escolha
  2. Voltar a trabalhar, de preferência em alguma coisa que de fato mude a vida de alguém.
  3. Constituir família e aquela coisa toda.
  4. Conseguir ler um livro a minha escolha por mês. Fora dos obrigatórios dessa eterna vida de estudante.
  5. Aprender a tocar algum instrumento musical (não, reco-reco não vale).
  6. Aprender a dançar: tango, gafieira, forró, salsa e muitos outros três pontinhos.
  7. Fazer o mochilão LATAM 2010 e descobrir que esse vai ser de fato o meu mestrado.

07 coisas que mais gosto:

  1. Chocolate. Frutas com chocolate. Leite com chocolate. Brigadeiro de chocolate (e existe algum outro?). Cigarrinhos de chocolate. já deu pra entender.
  2. Música. Todo o tempo.
  3. O sofá da sala.
  4. Andar com tempo com o ipod na orelha. De preferencia em um parque qualquer, pra espairecer.
  5. Banho de cachoeira. A trilha até a cachoeira. O cheiro de mato da trilha até a cachoeira. O barulho do vento na árvore que está no caminho até a cachoeira. já deu pra entender...
  6. Dormir junto.
  7. Banho quente em dia cansado (e em dia frio).

07 prazeres fúteis:

  1. Comprar chocolate em horas de desespero.
  2. Deitar na grama e tomar sol (com música melhor)
  3. Fazer os outros rirem.
  4. Ganhar cafuné.
  5. Chegar em casa e me atirar no sofá.
  6. Autistisar-me. Ou seja, pasmar olhando pro nada e divagando.
  7. Descobrir um lugarzinho (desses que quase ninguém percebe ou vê mas é maravilhoso).

07 coisas que mais digo:

  1. Por Dios!
  2. Que se yo!
  3. al carajo (em português também)
  4. uff que cansancio
  5. es que es increíble
  6. aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
  7. preciso de un empleo

07 coisas que faço bem:

  1. lembrar de inutilidades como o pi, as formulas de velocidade, comentários estranhos...
  2. fazer os outros rirem
  3. falar em público.
  4. Argumentar.
  5. Massagem (dizem)
  6. Decorar letra de música.
  7. montar power point

07 coisas que não faço:

  1. Matar (ainda).
  2. Mentir feio (porque falar pra vó que a sopa de aveia tá boa eu faço)
  3. tratar as pessoas de maneira diferente por cargo ou posição social
  4. não sou partidária do menosprezo.
  5. comer fígado (literalmente, no sentido figurado é outra coisa...)
  6. concordar com 100% - de qualquer coisa eu sempre tenho uma dúvida, um ponto ou um por quê?
  7. rotular - odeio definir uma coisa tão complexa como o ser humano em uma palavra

07 coisas que me encantam:

  1. Dormir.
  2. Gente que sabe cantar ou tocar algum instrumento (especialmente violão)
  3. barulho de mar ou cachoeira...
  4. a cor do céu em dia de tempestade e toda essa transformação e demonstração de poder que são os relampagos e os trovões
  5. o Chico (Buarque)
  6. as genialidades da gente comum
  7. A comida do meu pai.

07 coisas que odeio

  1. O academicismo verborrágico, ou seja, neguinho que lê pra caralho e resolve que todas as discussões serão em torno de tudo o que já leu. Egolatra do caraleo.
  2. Preconceito inclusive entre os supostamente iguais
  3. Vampiros emocionais, essa gente que te suga até que você se acabe
  4. Gente que sempre tem uma frase, sabe a frase pronta, o ditado, o caso????
  5. Gente que ri de tudo e gente que nunca ri
  6. fila
  7. não conseguir decidir algo. Imagina o sofrimento de montar essas listinhas feladaputas de 07 coisas que...